這是個很值得關注的新聞。德國,在一次大戰完之後的九十二年,即將歸還完畢所有的賠款。
第二則則是來自於聯合報的社論,主要是評論這件事情,個人覺得,言之有物。
出處 自由時報
出處 聯合報社論
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〔編譯管淑平/路透柏林二十八日電〕德國一筆欠了快一世紀的戰爭債,終於要還清了!十月三日東、西德統一二十週年當天,德國將償還一次世界大戰賠款的最後七千萬歐元(約台幣二十九億八千萬元)。
德國聯邦待處理資產管理局(BADV)二十八日表示,一筆源於這場戰爭剩餘債務所發行的債券,將在十月三日到期,也就是兩德統一二十週年當天。付清這筆款項,將結清德國為一次大戰付出的戰爭賠款,更讓因此導致德國陷入獨裁統治、及其衍生的第二次世界大戰,以及之後長達四十年的冷戰,這段長達九十二年的歷史篇章劃下句點。
這筆戰爭賠款是以德國為首的同盟國向協約國求和,雙方於一九一九年簽署「凡爾賽條約」的條款之一,德國被迫獨自承擔戰爭責任,並遭協約國求償當時幣值約六十六億英鎊的鉅款。許多歷史學家認為,這個數字遠超過當時德國所能負擔的極限。
而德國為償還賠款在美國發行大量美元債券,此即一九二四年的「道斯計畫」和二九年的「楊格計畫」,讓柏林以貸款方式償還賠款,以舒緩償債壓力。
不過,沉重的戰爭賠款引發德人強烈反彈,並成為助長希特勒及其俗稱「納粹」的國社黨興起的助力。德國在納粹統治時期停止償還債務,二次大戰結束後的一九五三年,美、英、法西方盟國與西德達成償債新協議,這份「倫敦償債協議」允許德國因戰爭賠償而負擔的外債,可在兩德統一後再償還。
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下面則是來自於 聯合報 的社論。
----------------------社論-------------------------------------
人們總說,歷史是一面鏡子。很多時候,一個事件發生,好似上天賦予了特殊的意義,成為其他事件的鏡子。
這一陣子釣魚台主權爭議鬧得火熱,中日關係陷入僵局,且兩國各自激發出民族主義。地球的另一端,德國即將繳出六千多萬歐元給法國,就終於繳清凡爾賽和約的全部賠款。凡爾賽和約是當代赫赫有名之事,一次世界大戰戰勝的協約國跟戰敗的德國簽下這紙和約,與民國8年的五四運動同等古老。今世年輕一代已未必熟知此事始末,但德國如斯奉行,在92年後的今天將戰爭賠款繳完,於時間長流裡完成這個任務,靠的不只是堅毅決心,更是整個民族徹底悔罪,希望勿再蹈戰爭覆轍。
希特勒的納粹德國,就是因凡爾賽的巨額賠款和其他屈辱的條款而崛起,得以煽動民族情緒和獨裁軍國主義。凡爾賽和約於德國猶如近代命運的一帖符咒,但分裂了40年在1990年復歸統一的德國,還是開始如期繳交共約220億英鎊的賠款。在現實的國際社會,德國未嘗不能賴帳,但為顯示懺悔而決定履約,亦出於深切體會到他們曾經加諸於鄰邦與千萬生命的痛苦。1970年西德總理勃蘭特訪問華沙時,曾向猶太人的紀念碑下跪,呼求「上帝饒恕我們吧」,可見德國人對於過往的民族罪孽是如何戒慎恐懼。
德、日同為戰敗的軸心國,卻對自己的侵略罪行採取了殊異的態度。德國人靜默地以行動贖罪,賠款即將繳完。隔著半個地球,日本能否從這塊鏡子裡看出兩國對比的意義?日耳曼民族反思能力,跟大和民族的執迷不悟之間,存在巨大的落差。百年之後的賠款,顯示「知恥近乎勇」的德性;而另一端,侵略行為過半世紀,仍繼續欲奪人之土,難道也是民族性的顯現?
德日的分野不僅在於是否受各自的原罪文化影響,更在於對是非真理的判斷與力行。明辨是非可謂「知易行難」,由當今政治人物的言行落差就可見一斑。台灣對釣魚台主權所屬一事,能具體行動爭取的空間不多,但於事理還是該有所堅持。
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