2010年9月5日 星期日

「轉貼」 淺談中國與日本的姓氏

近來突然對於我的姓氏感到好奇。
按道理,陳姓好歹是中國歷史悠久的姓氏,穎川又是相當古老文化地區。按道理說,陳姓在中國的歷史上應當是人才輩出,迭有偉人出現才是。而事實上卻不是如此,於是開始認真的找相關的資料。


幾天來也收羅了不少文章,屆時一一貼上,以為日後查找的依循。


首先貼上的是關於中國與日本的姓氏探討。這文章很有意思,依照文章內容,一般日本百姓有姓氏也不過是這幾百年的事情。而且,一些跟地方有關的姓氏,更是明治維新當時才出現的。
換句話說,現在檯面上看到的名人們,大多是『歷史不長』。反倒是傳說中的大名們,在這年代卻是沒啥表現的。
同樣的邏輯,一些日本漫畫或是動畫中看到的『田邊』、『白鳥』、『東』等等,全是胡謅,聯考證都沒有考證的。


還有一點也很有趣。中國幾十億的人口,姓氏兩萬出頭。日本億多人口而已,姓氏卻是幾十萬。相當的,有趣。


下面文章轉貼自 豆瓣社區

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到底全中國有多少姓氏呢!?研究發現:中國歷史上出現過的姓氏超過22,000個以上,最新的研究則是由大陸一位民間人士陳曆甫花了30多年的時間到各地蒐集,在加上其他管道取得的姓氏資料統計下來,目前中國的總姓氏多達19,989個,其中常用的姓約400個,前100個大姓是:「李王張劉陳楊趙黃周吳,徐孫胡朱高林何郭馬羅,梁宋鄭謝韓唐馮於董蕭,程曹袁鄧許傅沈曾彭呂,蘇盧蔣蔡賈丁魏薛葉閻,余潘杜戴夏鐘汪田任姜,范方石姚譚廖周熊金陸,郝孔白崔康王丘秦江史,顧侯郎孟龍萬段雷錢湯,尹黎易常武喬賀賴龔文」。這100個大姓佔全中國大陸總人口的87%以上。

而在1987年由中國科學院遺傳與發育生物學研究所研究員-袁義達所主持並由國家自然科學基金贊助的最新姓氏研究結果顯示:全中國大陸人數最多的3個姓氏是-李、王、張,分別占總人口的7.9%、7.4%與7.1%,但3個姓氏的總人口均未超過1億人。

而由父系社會傳遞的姓氏也與遺傳生物學相呼應,因為人體的23對染色體中的第23對決定性別的染色體叫性染色體,分X、Y兩種,而男性精子中帶有X、Y兩種染色體,女性卵子中只帶有X染色體。帶Y染色體的精子與帶X染色體的卵子結合,受孕結果是男性;而帶X染色體的精子與帶X染色體的卵子結合,受孕結果則是女性。故Y種染色體是男性特有的,只能由男性遺傳,最重要的是-Y染色體在遺傳學上變異性並不大,科學家可以透過Y染色體來完整追蹤男性的基因傳承。但是X染色體的變異性就很大,當女性受精卵在卵巢中結合之時,兩個X染色體就會在母親體內相互交換後變成一組全新的XX染色體。

明治維新初期-1870年,即明治3年,日本政府規定,一般百姓可以取姓,但是響應的人並不多。到了1875年,日本政府為了徵稅與徵兵的緣故,頒佈了法令實施戶籍登記,開始強制命令地方百姓登記姓氏,否則會受嚴厲處罰,因為在此之前,一般日本的平民百姓是沒有姓氏的。……許多不識字的老百姓一時之間不知該如何是好,於是人們紛紛以自己的特徵、職業、宗教或居住的地方來作為姓氏…………取姓之初日本人一下子湧現30,000多個姓,一直到了今天,日本的姓氏已多達12萬個之多(也有一說:現今日本人的姓-應該超過10萬到30萬個。),是世界上姓氏最多的國家。從1875年到今天,日本人有姓不過只是才100多年的事。但是,以上述背景下形成的姓氏傳遞,很難找到與遺傳基因的關聯性。】

(1)中國人是什麼開始有『姓』的!?應該沒有人能說的清楚。但是可以確定的是:中國是目前全世界最早使用『姓』的國家。「中國姓氏」的歷史使用了至少超過2~3,000年以上。在歐洲大陸,普遍使用姓的歷史大約只有400多年,有些地區直到20世紀,姓的使用尚未普遍,如土耳其到1935年才以法律形式規定使用姓。……….而且在許多國家,姓的形成與血緣、宗族等關係不大。…………許慎在其所著《說文解字》卷二四「女部」卻說:「姓,人所生也,從女、生,生亦聲。」班固《白虎通德論》卷九曰:「姓者,生也,人稟天氣所以生者也。」這個解釋說的是,『姓』是個形聲字,其中的「生」只是表示讀音,意義是從「女」得來的,所以「姓」的本義可以理解為:源於同一女性始祖的族屬的共同標誌。

中國許多古老的姓,如姬、嬴、媯、姜、姚、姒…等,都有「女」旁,這就明白的告訴我們:中國曾經有過以女性為中心的-母系社會。後來母系社會因為人類社會文化的變遷,而轉變成為父系社會…………………..

談完姓,再來看看為謂『氏』,『氏』的原意是古代貴族標誌宗族系統的稱號,從夏朝中期開始,氏就成為姓的支系,代表著一個人或整體家族的-功勳和地位;也就是說-『氏』是整體家族的標誌。另外在先秦時女子稱姓,男子稱氏(鄭樵《通志.氏族略》)。…….也就是說,姓是同一家族所有後代的共同稱謂,而氏則是從姓當中分派出來的分支。

在中國「姓」產生後,正常狀況之下會世代相傳,一般不會隨便更改,比較穩定,而氏則隨著每一代人之封邑、官職的變遷而改變,因此會產生同一個人其後代有幾個氏或是父子兩代不同氏…等的情況發生。……..所以說:「姓因生而定,是不變的;氏則因家族而分,是可變的。」

在中國周朝以前,貴族除了有姓之外,還往往以國、官位為氏,而一般的平民百姓則沒有姓,也沒有氏。當時只有諸侯國的國君及其家族才有姓,而氏則是賜封了土地以後才有。姓氏命名來源有很多類,宋人鄭樵所著之《通志‧氏族略》載:「得姓受氏者,有三十二類」、三個基本來源是「以國、邑為氏,以字、諡為氏,以官、職為氏」。姓氏隨著漫長的社會發展也發生了巨大的變化。秦漢之前,姓和氏在不同場合使用,哪些人有姓,哪些人用氏有嚴格規定,漢代以後,姓氏不加區分,姓氏合一,統稱為姓。

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雖然在中國人的傳統觀念裡-『姓』是表示人的血統延續關係的一種符號,所以『姓』是不可以輕易改變的,不過也有例外的,就如同前面所提過的-改姓、賜姓、入贅、避難…,這些都會改變原來的姓氏。

隨手舉來這樣的例子很多,例如:

(1)少數因為漢化而主動改為漢姓。北魏孝文帝就強制規定鮮卑族人要改用漢姓如-元、陸、穆、賀、於…等。另外,拓跋、單于、宇文、長孫、呼延、尉遲、耶律、完顏,愛新覺羅等都是少數民族姓的漢語譯音。有些少數民族姓在譯成漢語後,嫌字太長就簡化,如愛新覺羅,改姓羅,金。完顏,改姓完...等。

(2)宋被元滅,趙氏宗室有一支改為宋姓,以不忘故國;另一個宗室趙默庵,從蘇州移居嘉定,改姓為葛,後入贅朱家。另有趙宋後裔趙受之、趙和之兄弟二人,從河南逃回傳說中趙匡胤的故鄉山西趙城縣羅雲村,並決定將「趙」改為「賈」姓,以避災禍。

(3)元末,許多居住於中國內地的蒙古人或西域色目人因來不及隨元朝末代皇帝元順帝撤回北方大漠、或是與漢人通婚、已經完全漢化…等種種原因,許多人都改成漢姓而隱居在中國各地。像民初大儒梁漱溟就是一個不折不扣的蒙古王族後裔。……….松江天馬山下李姓,就是成吉思汗手下大將-木華黎氏後裔子孫所改,取為李姓是因為「李」為「木之子」之意。…

……………………

就因為如此,所以同姓並不一定代表同宗,中國大陸社科院的研究人員就曾在山西太原市郊進行了這方面的基因檢測研究,發現了很有意義的現象。有一個村子的居民都姓張,附近廟裡也供奉著張氏家族的靈位,村民均自稱是數千年前某名門之後。但研究人員從史書中了解到,正宗的張姓應分佈在現今河北地區。為檢驗太原這支張姓是否同出一族,他們從村民中抽取了30份血樣,對Y染色體上的某一基因位點作了測試,發現該位點上的基因密碼分佈並不一致,證明這些同姓人群並非一個祖先的後代,有些人的祖先應是中途改姓加入。另一個例子,在河南開封至今仍有不少猶太人的後裔,因長期與漢族通婚,這些猶太人後代的外形與漢族人(黃種人)看不出差別,但他們的Y染色體仍有同猶太人相同的特徵


(2)簡略的談完中國人的姓氏,現在再來談談日本人的「姓氏」。

明治維新初期-1870年,即明治3年,日本政府規定,一般百姓可以取姓,但是響應的人並不多。到了1875年,日本政府為了徵稅與徵兵的緣故,頒佈了法令實施戶籍登記,開始強制命令地方百姓登記姓氏,否則會受嚴厲處罰。當時有許多百姓為此大傷腦筋,因為在此之前,一般日本的平民百姓是沒有姓氏的。由於時間相當匆促,許多不識字的老百姓一時之間不知該如何是好,於是人們紛紛以自己的特徵、職業、宗教或居住的地方來作為姓氏或是請戶政人員幫忙取姓(許多不識字的親兄弟-便因為居這地與申報戶籍時間不同,被戶政人員取不同姓氏,或是被迫與戶政人員同姓。這種情形類似台灣原住民被強迫取漢姓的過程)。所以明治維新時期的日本人其姓氏大都與-職業、宗教或地名…有關,由於大多數日本人以居地名稱為姓,因此多為兩字姓(當然也有單姓、3字或4字特殊姓氏的)。這裏可以列舉出幾大類:

(1)與動、植物有關的姓:白鳥、小熊、鳩山、松下、鈴下、小森、小林……….等;

(2)與山川、河流、地貌有關的姓:山下、山本、岡村、小野、石原、河野、中川、渡邊……..等;

(3)與村莊、田野有關的:中村、村山、田中、園田、角田、田邊……等。

此外,還有不少千奇百怪的姓氏,在中國人看來簡直不可思議。在日本人最簡單的姓是「一」和「乙」。與方向有關的是「東」、「西」、「南」、「北」。而字數最的姓多達12個漢字:「藤木太郎喜佑之衛門將時能」和「籠穀懿府舍仰隸裏小也弘光」。…………取姓之初日本人一下子湧現30,000多個姓,一直到了今天,日本的姓氏已多達12萬個之多(也有一說:現今日本人的姓-應該超過10萬到30萬個。),是世界上姓氏最多的國家。從1875年到今天,日本人有姓不過只是才100多年的事。但是,以上述背景下形成的姓氏傳遞,很難找到與遺傳基因的關聯性。

在古代,日本人只有貴族有姓有名,但是他們所謂的姓,與我們理解的姓並不一樣。

西元4世紀末,日本的大和朝廷把日本列島南部的許多小國統一成為一個國家,其政治統治的基礎是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即後來的天皇)為首的,掌握著中央政權的貴族與隸屬於朝廷的小國國王之間建立了有血緣關係的集團,這些集團稱之為「氏」,一個「氏」也就是一個貴族世家。

氏的稱呼有的來自官職,有的來自居住地、統治地的地名,有的來自神名,還有的來自技藝。例如,居住出雲國的就叫做「出雲氏」,做祭祀工作的就叫「忌部氏」。掌握大和朝廷最高權力的大王家,是當時最強大的氏。

後來,大王家又對隸屬朝廷的許多氏按與自己的親疏、血緣遠近、功勞勢力大小,分別賜予「姓」。這個「姓」也不能算是真正的姓,只是表示地位、門第、職務的稱號,類似爵位。……。獲得「姓」的「氏」族首領,構成大和朝廷的貴族統治階層,而一般的民衆則按技能和職業分成各類「部」。部民分私有部民和公有部民,私民歸各姓貴族所有,公民則爲朝廷效勞。

在1,150年前-日本平安時代初期的弘仁年間(西元810〜823),日本的萬多親王奉嵯峨天皇的命令,完成一部日本最古老的姓氏家譜大全,他們根據官府收藏的紀錄和各家提出的家譜,加以調查鑑定,完成了30卷的「新撰姓氏錄」。收藏在這部姓氏錄中的是當時住在日本京城和五畿之內(山城-京都、大和、攝津、河內、和泉…)的氏族-1,182家的姓氏(現存的版本僅有1,177個姓氏)。

這部姓氏錄把當時日本的氏族分成4大類;出身於天皇系的「皇別」-335氏。相傳是高天原諸神的子孫的「神別」-404氏。由大陸(中國與古代韓國半島)移居而來的歸化族「諸籓」-326氏。另外還有出身家系難以考定的「未定雜姓」-117氏。由此可見當時在日本的氏族中,所謂的歸化族佔了36%,假使加上許多可能是華裔或剛移民而來的「未定雜姓」,那麼在1000多年前,日本的人口中有2/5氏從中國或古代朝鮮半島移民過來的。這部書中還記載了有淵源可查的中國後裔有-128氏。………而研究也發現,當時歸化人(中國移民)大多居住在日本比較先進的開發地區;這就是一般的京畿之地,京畿之外,歸化人較少居住,但在當時的總人口比例中,仍然佔一個龐大的數字。

現在舉幾個日本姓如-檜前(地名),筑紫(地名),工(職名),邢部(職名),史戶(職名),織部、服部(職名),鞍作(職名),山村、長岡、櫻田、高尾、栗栖(王姓)、坂上、木津、志賀、櫻井、山田、長野、河原、大崗、額田、牟佐、藥師、伊吉、大山、馬田、清河、林、穎川(陳姓)、中山(馬姓)、鉅鹿(魏姓)、深見、彭城、原田、高橋、大藏(劉姓)、矢島(陳姓)、吳、河間(俞姓)、官梅(林-奉行的賜號)…..這些都是可以完全考據的中國移民(或朝鮮半島漢姓移民)的後裔。

除了秦、漢…之外,中國人移民日本從未間斷過,只是單一批的數量不若這2朝代為多,所以並沒有在歷史上被顯著的記載。到了近代最大的移民潮是在明末清初之際,這波移民大多為閩粵兩省人民,寄居(移民)地點則以長崎為主。從明朝滅亡之後,這些人的後裔大多擔任中國與日本之通譯(唐通事),這些通事之後裔改日本姓之時,許多仍盡量保持其與原中國籍貫郡縣之關係-例如陳氏改為穎川(エガワ)、劉氏改為彭城(サカキ;這個改姓與阿智王之劉氏改姓-原田、高橋、大藏…不同)、高氏改為深見(フカミ;為渤海之意、魏氏改為鉅鹿(オホガ)、張氏改為清河(キヨカワ)、俞氏改為河間(カワマ)或早野。…(江戶時代唐通事中,未改姓,仍用中國本姓者有:王、吳、周、何、鄭、盧、陸、蔡、楊、薛、李、江等姓(但依家系而有不同))

另外像琉球在1872年被併入日本之後,許多琉球人就被迫改為日本姓氏,有一部份琉球人是以日本相同的方式-以其居住地為姓的如-「金城(居住於琉球首府金城町)」。但是長期居住在琉球的漢人移民取姓的方式就稍有不同,像明初皇帝就曾賜「閩人三十六姓」赴琉球國,後來這批移民因為年老歸國、無子嗣等原因,逐漸凋敝,但是仍留下不少後裔在琉球,到日本佔領琉球改名沖繩之時,福建「阮」姓移民改日本姓為-「與古田」、福建「毛」姓移民改日本姓為-「吉川」與「奧間」、福建「梁」姓移民改日本姓為-「國吉」…等。其他的還有如日本老牌紅星-山口百惠的祖先是來自中國浙江的楊明州,其後代改姓為-「古堅」和「山口」兩姓。在日本最有名的例子是:曾任日本首相的羽田孜在其上任之前(1994年4月),就曾經公開承認他是中國第一個皇帝秦始皇的後裔,也就是說他的祖先應該是以前徐福一個隨員的後代,或是古代秦人移民集團中的一人,秦氏一族在200年前才被迫改姓為羽田…。此話一出,在日本社會影響巨大,這些聲明讓許多日本人感到十分震驚。在日語中,秦字與羽田發音相同(秦姓一直到明治維新時才被日本政府強制改為-羽田、波多…等姓;現在在日本也還有以秦為姓的日本人;如日本近代有名的拓殖大學右派 史學 教授-秦郁彥;秦郁彥不承認「盧溝橋事變」是日本軍國主義政府有計劃、有預謀製造的全面侵略中國的行為),換句話說他是第一個承認自己具有中國血統地日本首相。羽田孜在首相卸任後曾經專程去中國國內連雲港市贛榆縣金山鎮的徐福村祭奠。據日本的新聞媒體介紹,以前日本的徐福熱主要集中在九州的佐賀、本州的太平洋沿岸新宮、熊野、富士吉田一帶,近年也擴大到北海道、青森縣小泊村、京都府伊根町等地。

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