[轉貼] 陳姓

陳姓在中華100大姓中居第五位，陳姓人口約5400萬，佔全國人口總數的5.4％。陳姓播遷至海外台灣地區和東南亞及歐美各國的人數亦多，如台灣就有“陳林半天下”的諺語，說明台灣島上陳姓人口之多。陳氏是舜帝的後裔，歷史上名人輩出，人才薈萃。特別是當代高科技人才尤為突出，陳姓被選為院士的達76人，佔1948－1999年的科學院、工程院院士總數的5％。由於陳姓歷代名人多，宗族文化遺址亦多。


一、尋根問祖
陳姓先祖是黃帝孫子顓頊，顓頊生窮蟬，窮蟬生敬康、瞽叟，瞽叟生舜。舜是顓頊的曾孫子。舜的34世孫名媯滿。媯滿是瑞頊的38世孫。周武王封媯滿建陳國，謚為陳胡公，媯滿是陳姓的始祖。
陳姓的得姓具體情況如下：商朝末年，媯滿的父親名叫遏父（又稱閼父）。他在周文王那裏工作，特別精通製造陶器的技術，深得文王的稱讚和賞識。文王就把女兒嫁給了遏父的兒子媯滿。後來文王的兒子武王滅了商朝，建立了周朝，分封諸侯時，封妹夫為媯滿到陳地，建立陳國，國都在宛丘（今淮陽縣城）。媯滿又稱陳胡公。所以又稱他為胡公滿。陳國傳20世26代君王，建國588年，陳國被楚國滅後，陳胡公裔孫們逃亡外地，懷念祖國，有的以胡公號為姓氏，就姓胡，胡公滿的第12世孫名叫完，字敬仲。因避陳國內亂逃奔到齊國，改姓田，名叫田完。田完的10世孫名叫田和，在齊國稱了王，又傳至田和的16世孫名叫田建，這時齊國被秦始皇所滅（見《史記•田敬仲完世家》），田建有三個兒子，長子叫田昇，次子叫田桓，三子叫田軫。田軫作過楚國的宰相，封為潁川侯，他又搬回到了潁川安家。恢復了陳姓。田軫改為陳軫。陳軫是潁川這一支陳姓的始祖。當然先祖仍是顓頊，陳姓始祖仍是陳胡公。以上資料說明，陳姓得姓先祖祖根地在河南內黃縣，內黃縣有顓頊帝陵墓，陳姓始祖地在淮陽縣，當地有陳胡公墓。郡望在潁川。從內黃到淮陽，再到長葛是一條系統的陳氏祭祖尋根旅遊路線。

二、遷徙繁衍
陳國從建立至亡國期間，陳氏有三支避居外地，其一是陳哀公三十四年（前535），楚靈王派公子棄疾攻打陳國，陳的國君叫留逃，留逃奔到鄭國，避居在今河南開封縣南陳留鎮。其二是陳泯公二十三年（前479），楚國滅陳國，泯公長子名陳衍避居於陽武戶牖鄉（今河南省蘭考縣境），陳衍有二子，長子叫陳璉、次子叫陳玙，都在齊國作官，與田敬仲的後代人聯宗，因而戶牖鄉陳氏家譜世系亦傳至陳寔。其三是楚滅陳後，陳泯公次子避禍于晉國，其後裔陳孟璉，任固始（今河南固始縣）侯相，就搬家到固始，陳孟璉的6世孫陳引奇作了大官，官至信都別駕，是清官有德政。引奇公無子，以潁川陳寔為嗣，陳寔裔孫陳皋，遂遣其五子陳達信于南朝宋時遷壽州固始縣（今河南固始縣），以承繼固始陳氏基業。

魏晉南北朝時
陳姓皇帝首先是潁川陳的十七世，叫陳伯，隨東晉南遷，居曲阿（今江蘇丹陽縣）新豐湖，他兒子名叫陳匡，官居晉西中郎將，其孫叫陳世達，官至長城令（長城縣在今浙江湖州市），遷居長城縣下若裏。世達子名陳康，官至丞相掾。陳康子叫陳英，官至盱眙太守。陳英子叫陳公弼，官至尚書郎。公弼子名陳鼎，是武官為步兵校尉。陳鼎的兒子名叫陳高，官至散騎常侍。陳高兒子名陳泳，是懷安縣令。陳泳子名陳猛，是安成太守。陳猛子名陳道巨，官至太常卿。道巨子名陳文讚，文讚有三子，長子名陳談先，官至南朝梁東宮直閣將軍，義興昭烈公；次子陳霸先是皇帝，即南朝陳武帝；三子陳休先，官居侍中、驃騎將軍、南徐州刺史、武康縣侯（見《陳書•高祖本紀》）。南朝陳共傳三代五位皇帝，歷時33年。南朝陳世祖陳蒨有10個兒子，高宗陳頊有30個兒子，後主陳叔寶有11個兒子，除接續皇位者外，全部封王于各地。陳朝被滅失國後，宗室中人除部分被誅殺外，多數生存下來，成為各地潁川陳氏分支的開基始祖。

隋唐時期
陳姓繼族南遷出了多位大學者。如翰林學士。隋滅唐興，南朝的宜都王名叫陳叔明（陳後主的五弟）的五世孫名叫孫兼，為唐玄宗時的進士，官居秘書少監、翰林學士。陳兼的兒子陳京，唐德宗時中進士，官至給事中、集賢殿學士。陳京四世孫名叫陳環，是臨海縣令，為避難遷于福建泉州仙遊縣。陳環第五子名陳伯宣，隱居於江西省廬山。伯宣孫名叫陳旺，于唐文宗大和六年（832），遷居到江西德安縣太平鄉常樂永清村（今德安縣車轎鄉義門陳村），成為江州義門陳氏開基祖。陳旺以孝治家，立家規，建書堂，使義門陳氏日漸昌盛，到宋仁宗嘉祐七年（1062），歷時230年，前後陳家19代同居共炊，人3700多口人，300多處田莊，成為封建時代一個家庭最高理想的模式，被統治階級封為忠義之家的光輝樣板。但小農經濟的各種矛盾不能使之長久，到1062年，便向皇帝遞了一份請示分家的奏折。於是宋仁宗趙禎命江南西路轉運使謝景初等，奉旨臨門，協助分家外遷，按十二行分派，分為大小291莊，分遷于16個省、市的125個縣、市中，其中江西28個縣、市，湖北23個縣、市，分遷到河南的7莊：其中陳延成遷光州固始縣三台莊，陳高遷歸德（今商丘市），陳柏遷祥符（今開封市），陳詔遷濮州（今濮陽市），陳明遷光州（今潢川縣），陳良遷河南（今洛陽市），陳瑞琉遷永寧（今洛寧縣）。

原在南北朝時期北方士族南遷的大洪流中，太邱長陳寔後裔陳志皋，率其子陳達信遷居蔡州固始縣。唐高宗總章二年（669），朝廷派志皋後代陳政為嶺南行軍總管，帶3600名府兵入閩。儀鳳二年（677），陳政陣亡，其子陳元光代父領兵，經過9年浴血奮戰，平定了叛亂，奏請設置漳郡，屯兵戌邊，興修水利，發展生產，辦學校培養人才。為此陳元光被後人尊為“開漳聖王”。其子孫成為閩、粵、臺及南洋諸島陳姓的主要一支。愛國華僑領袖陳嘉庚，就是這一支派中的著名一員。

唐代遷居京兆的陳寔後裔名叫陳忠，在唐朝作官，封為鄂國公。陳忠子陳邕，中宗進士，官至太子太傅，受宰相李林甫的排擠，遷到福建同安，後轉到漳洲南廂山。陳邕四個兒子，長子名叫夷則，次子名夷錫，三子名夷行，四子名夷實。夷行，字周道，客居潁川祖籍，由進士擢升為起居郎，又官至史館修撰、侍讀學士，唐開成二年（837）又晉陞為同中書門下平章事（即宰相），後因足疾罷為太子太保，檢校司空兼河中節度使。五代十國的南唐時期，陳邕的裔孫陳洪進，才高又勇猛，多次立戰功，南唐李后主命其為泉南等州的節度使。到宋朝，又授武寧軍節度使，同平章事，進封南康郡王。洪進兒子名陳文福，官居泉州刺史，陳文灝為漳州刺史，其後代尊陳邕為“南院”始祖。

宋金時期
金兵南下，中原士族兩次南遷，陳寔後裔陳魁，率眾93人，移居福建寧化、上杭。其曾孫孟二郎、孟三郎，從福建遷廣東之程鄉（今梅州市），後散居大埔、興寧、長樂、龍川等縣。

明清兩代
閩粵陳姓有不少人渡海遷居台灣島和東南亞各國，陳姓遷到越南曾稱王，建大越陳朝。更為南洋的發展做出重大貢獻。據台北縣《清源陳氏家乘敘》載：入臺始祖是跟隨鄭成功收復台灣的陳永華、陳澤。《武榮詩山霞宅陳氏族譜》也說：“我祖自穎川分派于河南光州固始，以抵入閩，至一郎公卜居武榮詩山霞宅。”僅此派陳姓，自清初至民國的300多年間，遷臺人數即達2000余口。遷臺陳姓多聚居於鳳山、屏東、高雄、嘉義、台南以入台北、淡水、基隆、新竹、彰化等地，成為台灣人口最多、聲名赫赫的首姓大族，至今流傳著“陳林半天下”的諺語。今天的越南，古稱交趾、安南，從漢代開始，就是中國封建王朝的藩屬，陳姓和其他中國人，很早就有人遷入這個兄弟之邦。據史志和族譜記載：南朝梁時期，陳寔後裔陳文戒，曾任交趾德州刺使。到了宋代，福建陳氏紛紛遷入越南，有的還成為安南王朝的重臣，如阮高宗時的大臣陳宿，元帥陳馨，李惠宗時太尉、彰誠侯陳嗣慶，顯誠王陳豹，左司郎中陳智宏，太師陳仲，駙馬陳京（娶昭聖公主）。宋理宗紹定元年（1228）陳京改名陳日照，建立了大越陳朝，共傳8世13王，歷時175年，寫下了陳姓在越南最為顯赫的篇章，至今陳姓仍為越南十姓之首。

　位於日本西南端的琉球群島，曾為中山國，明代初年歸附於明，成藩屬。明太祖朱元璋為了加強與這個小國的來往，贈給琉球許多海船和水手，在這些船工水手中有不少福建的陳姓子弟，後來有些落戶琉球，成為大夫、長史、通事、船長等。明清以後，閩粵沿海地區出海謀生的人越來越多，其中不少是陳姓子孫，有名可查的有福建永春縣陳臣留，于乾隆十八年（1753）到馬來西亞經商，後帶領親族百餘人，遷居馬來西亞和新加坡。德化丁溪《陳氏族譜》記載：族人在馬來西亞，從事經營及農業生產，“聚族而居，遂成村落，迄今人口已達二百數十人，拓土已至數百萬畝；財產有數十萬，且有至百餘萬者。”此外，還有許多陳姓後裔，僑居菲律賓、泰國、印度尼西亞和英、澳、美、法、加拿大等國。他們之中，有的已經在僑居國生活了數代和數十代，成了僑居國的華裔公民，有的還擔任了僑居國的議長或部長，為僑居國的發展和繁榮做出了巨大的貢獻。

陳姓遷往南洋諸島，歷經艱險，那時的交通遠不像現在這樣，坐巨輪航行于浩淼煙波之間，是“風雨不動安如山”。他們乘坐的是小木船，遇到風和日麗天氣，水波不興，櫓聲奏響，倒還是一件令人愜意的事情；如果遇到風狂浪惡天氣，舟覆人亡，葬身海底，連屍骨也無處尋覓，就令人欲哭無淚了，而這種情況並不少見。南安縣《武榮詩山霞宅陳氏族譜》中就記載了這樣一件事：“時貴公，生康熙三十六年丁醜（1697），往番失船。”又載了一個叫陳遂掌的人：“生康熙四十九年庚寅（1710），卒乾隆三年戌午（1738）六月二十八午時，在番失船”。“番”自然是指南洋諸島，所謂失船是指舟船被風浪顛覆，不得生還。那個叫陳貴的人，不知活了多少歲，那個叫遂掌的人，只活了29歲，便為出海而葬身魚腹，可見出洋渡海謀生之艱辛。福建晉江縣安海《陳氏族譜》載：“陳毓踐，生崇禎癸酉（1633），卒康熙甲戌（1694），因船沉于七洲洋（南沙群島海域）。”這又是一個被大海奪去生命的例子。
為開發南洋而獻出生命並葬于異域的陳姓人也不少。如福建晉江縣安海《飛錢陳氏族譜》記載：“陳章燦……生萬曆癸巳年（1593），卒崇禎庚午年（1630），商于呂宋，葬其地。”呂宋即菲律賓的呂宋島，陳某在那裏經商，死後便埋葬在那裏。晉江縣《陳氏族譜》記載：“陳士勳，生崇禎癸未（1643），卒康熙丁卯（1687），商于咬刺吧（今屬印度尼西亞）而卒，遂葬其地。”還有一個叫陳胤潁的人，“商于暹羅（今泰國）而卒”。出海謀生的艱辛，由此可見一斑。
當然，海外陳姓也有發跡變泰者。德化丁溪《陳氏族譜》記述了族人在馬來西亞經營農業，成為巨富的情況時說：“僑居之地，為英屬谷株吧轄、文律等處。經過披荊斬棘之餘，聚族而居，遂成村落。迄今人口已達二百數十人，拓土已至數百萬畝。財產有數十萬，且有至百萬金者。”橡膠巨子陳嘉庚即是一個例子。這說明陳氏是開發南洋諸島的功臣。如果沒有大批漂洋過海的華僑到南洋開發，就沒有南洋當今的繁榮興旺和發展。

三、歷史名人
1、歷代帝王
秦末農民起義領袖陳勝（？－前208）
陳朝開國君主　陳霸先（503－559）
元末大漢皇帝陳友諒（1320－1363）

2、歷代名臣名將
漢朝初年名相陳平（？－前178）
不避黨禍的陳寔（104－187）
開漳聖王陳元光（657－711）
北宋陳氏一門父子三宰相四令公：陳省華（939－1006），縣令，三個孩子陳堯叟（961－1017）、陳堯佐（963－1044）、陳堯咨（970－1034）相繼金榜題名，父子四人同朝居官，位高官顯。
太平天國名將陳玉成（1857－1862）
捻軍首領陳大喜（1832－？）

3、歷史文化名人
唐僧玄奘（600－664）
初唐詩人陳子昂（661－702）
明末畫家陳洪緩（1598－1652）
陳氏太極拳奠基人陳卜、創始人陳王廷（1600－1680）
陳慶之（484年～539年），字子云，義興國山（今中國江蘇省宜興市）人，中國南北朝時期南朝梁將領。

五、文化遺址
陳氏先祖顓頊帝陵遺址
位於河南省內黃縣南30公里梁莊鄉三楊村。墓地為二帝陵，陵園佔地五萬平方米，東為顓頊陵。陵前有大殿，稱“高王廟”，大殿5間，有顓頊塑像，並有碑刻多通。

陳國故城
河南淮陽縣春秋時陳國國都，陳城所在地。陳國是春秋時十二諸侯之一，僅次於五霸。當時諸侯混戰，攻伐不已，陳國於是築城自衛。考古發掘證明，今淮陽縣城就是陳國國都陳城，楚國的都城也曾一度遷此。現存城墻寬20多米，高出地面5米左右，夯層清楚，夯窩密集。城為方形，周長九里十三步，城門外有弦歌臺，為孔子週游列國時被圍困之處。城東南有平糧臺，是戰國晚期的楚國墓地。1987年被定為河南省重點保護文物。

陳胡公墓
《陳州府志》載：“舊志謂在（淮陽）城南，世傳其墓用鐵鑄成，苔色蒼古在壕內。今人謂在城西北角下。”宋蘇東坡《題鐵墓厄臺》說：“舊遊東州，留七十余日，近城可遊觀者無不至。柳湖旁有丘，俗謂之鐵墓。雲陳胡公墓也。城壕水嚙其址，見其有鐵錮之。”今鐵墓已難尋，1988年新加坡華人、華僑已經投資重修陳胡公墓。

「轉貼」 淺談中國與日本的姓氏

近來突然對於我的姓氏感到好奇。
按道理，陳姓好歹是中國歷史悠久的姓氏，穎川又是相當古老文化地區。按道理說，陳姓在中國的歷史上應當是人才輩出，迭有偉人出現才是。而事實上卻不是如此，於是開始認真的找相關的資料。


幾天來也收羅了不少文章，屆時一一貼上，以為日後查找的依循。


首先貼上的是關於中國與日本的姓氏探討。這文章很有意思，依照文章內容，一般日本百姓有姓氏也不過是這幾百年的事情。而且，一些跟地方有關的姓氏，更是明治維新當時才出現的。
換句話說，現在檯面上看到的名人們，大多是『歷史不長』。反倒是傳說中的大名們，在這年代卻是沒啥表現的。
同樣的邏輯，一些日本漫畫或是動畫中看到的『田邊』、『白鳥』、『東』等等，全是胡謅，聯考證都沒有考證的。


還有一點也很有趣。中國幾十億的人口，姓氏兩萬出頭。日本億多人口而已，姓氏卻是幾十萬。相當的，有趣。


下面文章轉貼自 豆瓣社區

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到底全中國有多少姓氏呢！？研究發現：中國歷史上出現過的姓氏超過22,000個以上，最新的研究則是由大陸一位民間人士陳曆甫花了30多年的時間到各地蒐集，在加上其他管道取得的姓氏資料統計下來，目前中國的總姓氏多達19,989個，其中常用的姓約400個，前100個大姓是：「李王張劉陳楊趙黃周吳，徐孫胡朱高林何郭馬羅，梁宋鄭謝韓唐馮於董蕭，程曹袁鄧許傅沈曾彭呂，蘇盧蔣蔡賈丁魏薛葉閻，余潘杜戴夏鐘汪田任姜，范方石姚譚廖周熊金陸，郝孔白崔康王丘秦江史，顧侯郎孟龍萬段雷錢湯，尹黎易常武喬賀賴龔文」。這100個大姓佔全中國大陸總人口的87％以上。

而在1987年由中國科學院遺傳與發育生物學研究所研究員－袁義達所主持並由國家自然科學基金贊助的最新姓氏研究結果顯示：全中國大陸人數最多的3個姓氏是－李、王、張，分別占總人口的7.9％、7.4％與7.1％，但3個姓氏的總人口均未超過1億人。

而由父系社會傳遞的姓氏也與遺傳生物學相呼應，因為人體的23對染色體中的第23對決定性別的染色體叫性染色體，分X、Y兩種，而男性精子中帶有X、Y兩種染色體，女性卵子中只帶有X染色體。帶Y染色體的精子與帶X染色體的卵子結合，受孕結果是男性；而帶X染色體的精子與帶X染色體的卵子結合，受孕結果則是女性。故Y種染色體是男性特有的，只能由男性遺傳，最重要的是－Y染色體在遺傳學上變異性並不大，科學家可以透過Y染色體來完整追蹤男性的基因傳承。但是X染色體的變異性就很大，當女性受精卵在卵巢中結合之時，兩個X染色體就會在母親體內相互交換後變成一組全新的XX染色體。

明治維新初期－1870年，即明治3年，日本政府規定，一般百姓可以取姓，但是響應的人並不多。到了1875年，日本政府為了徵稅與徵兵的緣故，頒佈了法令實施戶籍登記，開始強制命令地方百姓登記姓氏，否則會受嚴厲處罰，因為在此之前，一般日本的平民百姓是沒有姓氏的。……許多不識字的老百姓一時之間不知該如何是好，於是人們紛紛以自己的特徵、職業、宗教或居住的地方來作為姓氏…………取姓之初日本人一下子湧現30,000多個姓，一直到了今天，日本的姓氏已多達12萬個之多（也有一說：現今日本人的姓－應該超過10萬到30萬個。），是世界上姓氏最多的國家。從1875年到今天，日本人有姓不過只是才100多年的事。但是，以上述背景下形成的姓氏傳遞，很難找到與遺傳基因的關聯性。】

（1）中國人是什麼開始有『姓』的！？應該沒有人能說的清楚。但是可以確定的是：中國是目前全世界最早使用『姓』的國家。「中國姓氏」的歷史使用了至少超過2～3,000年以上。在歐洲大陸，普遍使用姓的歷史大約只有400多年，有些地區直到20世紀，姓的使用尚未普遍，如土耳其到1935年才以法律形式規定使用姓。……….而且在許多國家，姓的形成與血緣、宗族等關係不大。…………許慎在其所著《說文解字》卷二四「女部」卻說：「姓，人所生也，從女、生，生亦聲。」班固《白虎通德論》卷九曰：「姓者，生也，人稟天氣所以生者也。」這個解釋說的是，『姓』是個形聲字，其中的「生」只是表示讀音，意義是從「女」得來的，所以「姓」的本義可以理解為：源於同一女性始祖的族屬的共同標誌。

中國許多古老的姓，如姬、嬴、媯、姜、姚、姒…等，都有「女」旁，這就明白的告訴我們：中國曾經有過以女性為中心的－母系社會。後來母系社會因為人類社會文化的變遷，而轉變成為父系社會…………………..

談完姓，再來看看為謂『氏』，『氏』的原意是古代貴族標誌宗族系統的稱號，從夏朝中期開始，氏就成為姓的支系，代表著一個人或整體家族的－功勳和地位；也就是說－『氏』是整體家族的標誌。另外在先秦時女子稱姓，男子稱氏（鄭樵《通志．氏族略》）。…….也就是說，姓是同一家族所有後代的共同稱謂，而氏則是從姓當中分派出來的分支。

在中國「姓」產生後，正常狀況之下會世代相傳，一般不會隨便更改，比較穩定，而氏則隨著每一代人之封邑、官職的變遷而改變，因此會產生同一個人其後代有幾個氏或是父子兩代不同氏…等的情況發生。……..所以說：「姓因生而定，是不變的；氏則因家族而分，是可變的。」

在中國周朝以前，貴族除了有姓之外，還往往以國、官位為氏，而一般的平民百姓則沒有姓，也沒有氏。當時只有諸侯國的國君及其家族才有姓，而氏則是賜封了土地以後才有。姓氏命名來源有很多類，宋人鄭樵所著之《通志‧氏族略》載：「得姓受氏者，有三十二類」、三個基本來源是「以國、邑為氏，以字、諡為氏，以官、職為氏」。姓氏隨著漫長的社會發展也發生了巨大的變化。秦漢之前，姓和氏在不同場合使用，哪些人有姓，哪些人用氏有嚴格規定，漢代以後，姓氏不加區分，姓氏合一，統稱為姓。

…………………………..

雖然在中國人的傳統觀念裡－『姓』是表示人的血統延續關係的一種符號，所以『姓』是不可以輕易改變的，不過也有例外的，就如同前面所提過的－改姓、賜姓、入贅、避難…，這些都會改變原來的姓氏。

隨手舉來這樣的例子很多，例如：

（1）少數因為漢化而主動改為漢姓。北魏孝文帝就強制規定鮮卑族人要改用漢姓如－元、陸、穆、賀、於…等。另外，拓跋、單于、宇文、長孫、呼延、尉遲、耶律、完顏，愛新覺羅等都是少數民族姓的漢語譯音。有些少數民族姓在譯成漢語後，嫌字太長就簡化，如愛新覺羅，改姓羅，金。完顏，改姓完...等。

（2）宋被元滅，趙氏宗室有一支改為宋姓，以不忘故國；另一個宗室趙默庵，從蘇州移居嘉定，改姓為葛，後入贅朱家。另有趙宋後裔趙受之、趙和之兄弟二人，從河南逃回傳說中趙匡胤的故鄉山西趙城縣羅雲村，並決定將「趙」改為「賈」姓，以避災禍。

（3）元末，許多居住於中國內地的蒙古人或西域色目人因來不及隨元朝末代皇帝元順帝撤回北方大漠、或是與漢人通婚、已經完全漢化…等種種原因，許多人都改成漢姓而隱居在中國各地。像民初大儒梁漱溟就是一個不折不扣的蒙古王族後裔。……….松江天馬山下李姓，就是成吉思汗手下大將－木華黎氏後裔子孫所改，取為李姓是因為「李」為「木之子」之意。…

……………………

就因為如此，所以同姓並不一定代表同宗，中國大陸社科院的研究人員就曾在山西太原市郊進行了這方面的基因檢測研究，發現了很有意義的現象。有一個村子的居民都姓張，附近廟裡也供奉著張氏家族的靈位，村民均自稱是數千年前某名門之後。但研究人員從史書中了解到，正宗的張姓應分佈在現今河北地區。為檢驗太原這支張姓是否同出一族，他們從村民中抽取了30份血樣，對Y染色體上的某一基因位點作了測試，發現該位點上的基因密碼分佈並不一致，證明這些同姓人群並非一個祖先的後代，有些人的祖先應是中途改姓加入。另一個例子，在河南開封至今仍有不少猶太人的後裔，因長期與漢族通婚，這些猶太人後代的外形與漢族人（黃種人）看不出差別，但他們的Y染色體仍有同猶太人相同的特徵


（2）簡略的談完中國人的姓氏，現在再來談談日本人的「姓氏」。

明治維新初期－1870年，即明治3年，日本政府規定，一般百姓可以取姓，但是響應的人並不多。到了1875年，日本政府為了徵稅與徵兵的緣故，頒佈了法令實施戶籍登記，開始強制命令地方百姓登記姓氏，否則會受嚴厲處罰。當時有許多百姓為此大傷腦筋，因為在此之前，一般日本的平民百姓是沒有姓氏的。由於時間相當匆促，許多不識字的老百姓一時之間不知該如何是好，於是人們紛紛以自己的特徵、職業、宗教或居住的地方來作為姓氏或是請戶政人員幫忙取姓（許多不識字的親兄弟－便因為居這地與申報戶籍時間不同，被戶政人員取不同姓氏，或是被迫與戶政人員同姓。這種情形類似台灣原住民被強迫取漢姓的過程）。所以明治維新時期的日本人其姓氏大都與－職業、宗教或地名…有關，由於大多數日本人以居地名稱為姓，因此多為兩字姓（當然也有單姓、3字或4字特殊姓氏的）。這裏可以列舉出幾大類：

（1）與動、植物有關的姓：白鳥、小熊、鳩山、松下、鈴下、小森、小林……….等；

（2）與山川、河流、地貌有關的姓：山下、山本、岡村、小野、石原、河野、中川、渡邊……..等；

（3）與村莊、田野有關的：中村、村山、田中、園田、角田、田邊……等。

此外，還有不少千奇百怪的姓氏，在中國人看來簡直不可思議。在日本人最簡單的姓是「一」和「乙」。與方向有關的是「東」、「西」、「南」、「北」。而字數最的姓多達12個漢字：「藤木太郎喜佑之衛門將時能」和「籠穀懿府舍仰隸裏小也弘光」。…………取姓之初日本人一下子湧現30,000多個姓，一直到了今天，日本的姓氏已多達12萬個之多（也有一說：現今日本人的姓－應該超過10萬到30萬個。），是世界上姓氏最多的國家。從1875年到今天，日本人有姓不過只是才100多年的事。但是，以上述背景下形成的姓氏傳遞，很難找到與遺傳基因的關聯性。

在古代，日本人只有貴族有姓有名，但是他們所謂的姓，與我們理解的姓並不一樣。

西元4世紀末，日本的大和朝廷把日本列島南部的許多小國統一成為一個國家，其政治統治的基礎是氏姓制度。以大和朝廷的大王（即後來的天皇）為首的，掌握著中央政權的貴族與隸屬於朝廷的小國國王之間建立了有血緣關係的集團，這些集團稱之為「氏」，一個「氏」也就是一個貴族世家。

氏的稱呼有的來自官職，有的來自居住地、統治地的地名，有的來自神名，還有的來自技藝。例如，居住出雲國的就叫做「出雲氏」，做祭祀工作的就叫「忌部氏」。掌握大和朝廷最高權力的大王家，是當時最強大的氏。

後來，大王家又對隸屬朝廷的許多氏按與自己的親疏、血緣遠近、功勞勢力大小，分別賜予「姓」。這個「姓」也不能算是真正的姓，只是表示地位、門第、職務的稱號，類似爵位。……。獲得「姓」的「氏」族首領，構成大和朝廷的貴族統治階層，而一般的民衆則按技能和職業分成各類「部」。部民分私有部民和公有部民，私民歸各姓貴族所有，公民則爲朝廷效勞。

在1,150年前－日本平安時代初期的弘仁年間（西元810〜823），日本的萬多親王奉嵯峨天皇的命令，完成一部日本最古老的姓氏家譜大全，他們根據官府收藏的紀錄和各家提出的家譜，加以調查鑑定，完成了30卷的「新撰姓氏錄」。收藏在這部姓氏錄中的是當時住在日本京城和五畿之內（山城－京都、大和、攝津、河內、和泉…）的氏族－1,182家的姓氏（現存的版本僅有1,177個姓氏）。

這部姓氏錄把當時日本的氏族分成4大類；出身於天皇系的「皇別」－335氏。相傳是高天原諸神的子孫的「神別」－404氏。由大陸（中國與古代韓國半島）移居而來的歸化族「諸籓」－326氏。另外還有出身家系難以考定的「未定雜姓」－117氏。由此可見當時在日本的氏族中，所謂的歸化族佔了36％，假使加上許多可能是華裔或剛移民而來的「未定雜姓」，那麼在1000多年前，日本的人口中有2/5氏從中國或古代朝鮮半島移民過來的。這部書中還記載了有淵源可查的中國後裔有－128氏。………而研究也發現，當時歸化人（中國移民）大多居住在日本比較先進的開發地區；這就是一般的京畿之地，京畿之外，歸化人較少居住，但在當時的總人口比例中，仍然佔一個龐大的數字。

現在舉幾個日本姓如－檜前（地名），筑紫（地名），工（職名），邢部（職名），史戶（職名），織部、服部（職名），鞍作（職名），山村、長岡、櫻田、高尾、栗栖（王姓）、坂上、木津、志賀、櫻井、山田、長野、河原、大崗、額田、牟佐、藥師、伊吉、大山、馬田、清河、林、穎川（陳姓）、中山（馬姓）、鉅鹿（魏姓）、深見、彭城、原田、高橋、大藏（劉姓）、矢島（陳姓）、吳、河間（俞姓）、官梅（林－奉行的賜號）…..這些都是可以完全考據的中國移民（或朝鮮半島漢姓移民）的後裔。

除了秦、漢…之外，中國人移民日本從未間斷過，只是單一批的數量不若這2朝代為多，所以並沒有在歷史上被顯著的記載。到了近代最大的移民潮是在明末清初之際，這波移民大多為閩粵兩省人民，寄居（移民）地點則以長崎為主。從明朝滅亡之後，這些人的後裔大多擔任中國與日本之通譯（唐通事），這些通事之後裔改日本姓之時，許多仍盡量保持其與原中國籍貫郡縣之關係－例如陳氏改為穎川（エガワ）、劉氏改為彭城（サカキ；這個改姓與阿智王之劉氏改姓－原田、高橋、大藏…不同）、高氏改為深見（フカミ；為渤海之意、魏氏改為鉅鹿（オホガ）、張氏改為清河（キヨカワ）、俞氏改為河間（カワマ）或早野。…（江戶時代唐通事中，未改姓，仍用中國本姓者有：王、吳、周、何、鄭、盧、陸、蔡、楊、薛、李、江等姓（但依家系而有不同））

另外像琉球在1872年被併入日本之後，許多琉球人就被迫改為日本姓氏，有一部份琉球人是以日本相同的方式－以其居住地為姓的如－「金城（居住於琉球首府金城町）」。但是長期居住在琉球的漢人移民取姓的方式就稍有不同，像明初皇帝就曾賜「閩人三十六姓」赴琉球國，後來這批移民因為年老歸國、無子嗣等原因，逐漸凋敝，但是仍留下不少後裔在琉球，到日本佔領琉球改名沖繩之時，福建「阮」姓移民改日本姓為－「與古田」、福建「毛」姓移民改日本姓為－「吉川」與「奧間」、福建「梁」姓移民改日本姓為－「國吉」…等。其他的還有如日本老牌紅星－山口百惠的祖先是來自中國浙江的楊明州，其後代改姓為－「古堅」和「山口」兩姓。在日本最有名的例子是：曾任日本首相的羽田孜在其上任之前（1994年4月），就曾經公開承認他是中國第一個皇帝秦始皇的後裔，也就是說他的祖先應該是以前徐福一個隨員的後代，或是古代秦人移民集團中的一人，秦氏一族在200年前才被迫改姓為羽田…。此話一出，在日本社會影響巨大，這些聲明讓許多日本人感到十分震驚。在日語中，秦字與羽田發音相同（秦姓一直到明治維新時才被日本政府強制改為－羽田、波多…等姓；現在在日本也還有以秦為姓的日本人；如日本近代有名的拓殖大學右派 史學 教授－秦郁彥；秦郁彥不承認「盧溝橋事變」是日本軍國主義政府有計劃、有預謀製造的全面侵略中國的行為），換句話說他是第一個承認自己具有中國血統地日本首相。羽田孜在首相卸任後曾經專程去中國國內連雲港市贛榆縣金山鎮的徐福村祭奠。據日本的新聞媒體介紹，以前日本的徐福熱主要集中在九州的佐賀、本州的太平洋沿岸新宮、熊野、富士吉田一帶，近年也擴大到北海道、青森縣小泊村、京都府伊根町等地。